學習古琴。
學生在學習茶道。
茶道。中華泰山網(wǎng)記者 宋曉彤 攝
在現(xiàn)代應試教育中，穿著傳統(tǒng)服飾，學習誦讀詩經(jīng)、茶道、書法等私塾教育“獨樹一幟”，但跟舊時的私塾相比，現(xiàn)代私塾不是為了考取功名利祿，而是為了讓學生感受傳統(tǒng)文化。教育人士稱，私塾的返璞歸真是因為教育的變革和缺陷，家長、學生應用分析眼光看待。
私塾教授詩經(jīng)、茶道、書法等傳統(tǒng)技藝
29日上午11點左右，記者來到泰城一家私塾，一陣弦樂傳入耳中，教室內(nèi)的桌椅都是古色古香的木質(zhì)的，除了木質(zhì)桌椅外，每間教室還分別擺放著古琴、筆墨紙硯、茶具、經(jīng)書等，頓時讓人穿越回古代。私塾所授課程包括四書五經(jīng)、茶道、書法、禮樂、坐立行走等，要求學生穿著傳統(tǒng)服裝上課，老師關閉手機�！盎謴蛡鹘y(tǒng)，禮樂先行，老師會教孩子們待人接物，在課堂上看到老師對著孔子掛像鞠躬，孩子們除了模仿外，會想這個老人是誰，勾起孩子們主動了解的欲望。家長們也可以跟孩子們上課，一起修身養(yǎng)性�！彼桔拥膱�(zhí)行校長劉罡介紹，而這家私塾面向3—13歲學生，正在申請全日制教學。
隨后，記者來到位于擂古石大街的一家教育機構，這里的裝飾同樣模仿古代私塾，老師們衣著漢服，有茶道、詩經(jīng)誦讀、園藝等課程。
新舊私塾從本質(zhì)上有所不同
雖然現(xiàn)代私塾的裝飾、課程等模仿古代私塾，但兩類私塾從本質(zhì)上有所不同�！肮糯桔痈γ嚓P，學生讀私塾是為了考科舉，讀的是經(jīng)書，即經(jīng)典，是不能變的東西，只能接受，很多學生都是死記硬背。學生有時背書背不過，老師會用戒尺打手，對學生要求相當嚴苛，我們這沒有打板子一說，師資配置也很全面。同時還會舉辦一些戶外拓展活動，不是為了讀書而讀書，是讓學生全方位感受傳統(tǒng)文化�！眲㈩刚f。
另一家教育機構的負責人介紹， 這里的教育是中西合璧的，介于傳統(tǒng)教育和西方教育之間，不能等同于古代私塾，館內(nèi)有心理學、教育學、多媒體教學等現(xiàn)代教育的影子，學生在長期接受西方教育的情況下，可以更快地適應傳統(tǒng)。
大多數(shù)家長對私塾“不來電”
下午1點半，記者來到御碑樓小學，說到私塾，在隨機采訪的20位學生中，有60%的學生沒有聽說過，有的雖然聽說過，但也不知私塾的具體含義。當記者詢問是否想去現(xiàn)代私塾里體驗一番時，大部分學生對私塾很有興趣，而也有的表示讀詩誦經(jīng)有些無趣。
“送孩子去私塾上課雖然能學到一些傳統(tǒng)文化，讓孩子修身養(yǎng)性，學會待人接物和基本禮儀，但是學到了這些對孩子考學作用不大，現(xiàn)在是應試教育，學會了禮儀考試時能加分嗎？現(xiàn)在幾乎每個孩子都報了英語、數(shù)學、語文等培訓班，上這些培訓班還能幫助孩子們提高成績�！币晃粚W生家長說，這位家長的想法代表了很多家長們的心聲。也有家長表示孩子體驗過后，在待人接物上有很大的改變。
記者了解到，來私塾讀書的學生，大多數(shù)家長對傳統(tǒng)文化和孩子素質(zhì)教育很重視，傳統(tǒng)文化斷代100多年，家長們自身對傳統(tǒng)文化認知不深，一有這種機會，當然也會讓孩子體驗傳統(tǒng)。
教育缺陷、變革下催生私塾
泰山學院教師教育學院院長陳偉軍介紹，在現(xiàn)在教育變革趨勢嚴重情況下，有人用完全西化的觀念做教育，有的用老祖宗的東西，做私塾，都是可以的，四書五經(jīng)中有些東西跟現(xiàn)在不合拍，但讀了也能增長知識，現(xiàn)在課本同樣也存在一些問題，教育是要寬容、自由、開放、多元。
現(xiàn)在很多人對文化沒有興趣，是因為從小就缺失文化的培養(yǎng)，想對文化感興趣，首先要對文字感興趣，真正漢字的美在于毛筆字的變化多端，通過文字對文化感興趣。像穿上漢服或是有特色的衣服，進行詩書誦讀，學習茶道、花道，不在于學會了什么，關鍵是通過文化接觸，培養(yǎng)文化嗅覺，有了一定的文化，人的素養(yǎng)自覺提高。
現(xiàn)在教育有一定缺陷，教育體制更多的叫規(guī)訓，官方教育體制一致也不能改變，有人就想到了老祖宗的東西，猛然一看也有好東西，交給孩子懂各種禮儀，現(xiàn)在教育又恰恰缺這類東西。沒有獨立開發(fā)新的教育資源的能力，很多家長、孩子缺乏對古代蒙學的判斷能力，不能用一種分析的眼光或是獨立的意識去看，無論這東西是對是錯，先不要判斷，而是應該培養(yǎng)孩子的獨立認知。
原標題：私塾教育泰城“獨樹一幟” 市民有贊同有否定
