大眾網(wǎng)“人文名家”：筆墨文心 我心目中的滕西奇

滕西奇近照

滕西奇作品

滕西奇作品

滕西奇作品

滕西奇作品

滕西奇作品

　　大眾網(wǎng)訊 書(shū)畫(huà)藝術(shù)家，凡品格高尚者，多受人尊重，常贊之曰：“書(shū)如其人。”可見(jiàn)，品高書(shū)秀者，大有人在，皆是其書(shū)內(nèi)涵豐潤(rùn)所致。凡書(shū)法家應(yīng)具有豐厚的文化底蘊(yùn)，即文學(xué)修養(yǎng)與品質(zhì)修養(yǎng)，此二者實(shí)乃密切相關(guān)。滕西奇教授屬于那種寬厚做人，認(rèn)真做事，樂(lè)善好施，平淡如水，而又有文化底蘊(yùn)的學(xué)者型書(shū)法家。

　　“書(shū)以載道”，而能“獨(dú)善其身”，其借書(shū)寓意更是一種境界。我和滕西奇教授相識(shí)，不覺(jué)已有十多個(gè)年頭。那時(shí)，我在省委二宿舍的住處離先生所在的濟(jì)南大學(xué)僅一箭之遙，先生愛(ài)喝酒，尤其喜歡那種高度的原漿，每每酣至，我倆一人一斤白酒也是常事，以至濟(jì)大周邊的小酒館我倆差不多吃了個(gè)遍……在滕西奇教授的家里，或是他的工作室，我見(jiàn)到他書(shū)寫(xiě)的作品不計(jì)其數(shù)，這對(duì)于一個(gè)從事教育尤其是藝術(shù)教育的人，再貼近不可了。我們知道搞書(shū)法的人千千萬(wàn)，但字寫(xiě)好者，無(wú)一不是兼具文人之氣的。滕西奇教授立于此，修身養(yǎng)性，以書(shū)養(yǎng)君子之氣。一個(gè)書(shū)家，無(wú)論他如何榜示自己的成熟，少了這樣的情懷，只能是一時(shí)。

　　在我的印象中，滕西奇教授就像人生路上一位不知疲倦的跋涉者。即使時(shí)至今日，在每每讀到精彩的文字或是詩(shī)句時(shí)，他依舊會(huì)隨手記下來(lái)，用他的話說(shuō)就是“好記性不如爛筆頭”。在今夜按動(dòng)著這些文字的時(shí)候，2014年正悄然過(guò)去，算起來(lái)，滕西奇教授已是77歲的年紀(jì)了，但他退休后的這幾年已然成就斐然，主編和參編了《新編寫(xiě)作學(xué)》等九部中文著作，書(shū)法方面有《隸書(shū)寫(xiě)法與漢碑注釋》、《中國(guó)書(shū)法史簡(jiǎn)編》、《怎樣學(xué)習(xí)隸書(shū)》、《張遷碑寫(xiě)法與注譯》、《曹全碑寫(xiě)法與注譯》、《乙瑛碑寫(xiě)法與注譯》等專(zhuān)著，可謂著作等身。而其間，他還做了許多面向社會(huì)的書(shū)法普及和交流活動(dòng)。

　　滕西奇教授自幼習(xí)顏，書(shū)涉篆、隸、行、草，尤淫漢隸。所書(shū)隸書(shū)，以漢碑為體，融以簡(jiǎn)書(shū)筆意，筆力生辣靈動(dòng)，結(jié)體別致，內(nèi)涵豐富，先生其人品與書(shū)品，書(shū)畫(huà)界名家多有贊譽(yù)。全國(guó)政協(xié)谷牧副主席有“結(jié)體美，有功力”的評(píng)贊。著名書(shū)法家魏?jiǎn)⒑笙壬�認(rèn)為滕西奇先生的隸書(shū)，多用漢人筆法，大氣昂然，將傳統(tǒng)隸書(shū)寫(xiě)出新意，在當(dāng)代隸書(shū)中極為少見(jiàn)，成為當(dāng)代寫(xiě)隸書(shū)的佼佼者。再如，著名書(shū)畫(huà)家孫其峰教授說(shuō)：西奇同志擅書(shū)論，尤善書(shū)隸，書(shū)法老煉嚴(yán)謹(jǐn)，其書(shū)出自漢人而能獨(dú)拒咧眼，發(fā)揮心源，師古人而不為所囿，自具格調(diào)，難能可貴。其書(shū)法作品多次參加國(guó)內(nèi)外重大搌出，三次獲金獎(jiǎng)。隸書(shū)《望岳》被全國(guó)人大征集，陳列在全國(guó)人大辦公樓內(nèi)。于濟(jì)南千佛山公圓題寫(xiě)的巨匾“觀音圓”、為泰山藥王廟題寫(xiě)的橫匾“溥佑蒼生”和對(duì)聯(lián)“造物猶資五色石，回生獨(dú)普四時(shí)春”，飲謄齊魯。其作品還被中央和省、市有關(guān)部門(mén)禮贈(zèng)聯(lián)合國(guó)及二十多個(gè)國(guó)家。滕西奇先生被中國(guó)文聯(lián)等單位授予“德藝雙馨藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)。

　　物凡清淡如水，則潔白如玉，平凡出清秀，自然出美妍。碧玉無(wú)瑕，世實(shí)無(wú)焉，是理想化境界，非十全十美。書(shū)法家亦然。和滕西奇教授交往十多年，他豪情中的“儒“更是為人所仰慕的。就在數(shù)日前，我曾去滕西奇教授的工作室喝茶聊天，他正在為濟(jì)南的南部山區(qū)某寺廟題撰一幅對(duì)聯(lián)，且?guī)滓灼涓�，末了�?zhí)意沒(méi)要人家主動(dòng)給的潤(rùn)筆費(fèi)。他認(rèn)為，今生有幸于此，是其莫大的福份。在這個(gè)商業(yè)化的時(shí)代，一個(gè)書(shū)法家居然認(rèn)為寫(xiě)字是福份，如果這話在課堂上或發(fā)言中提出，大家一定會(huì)認(rèn)為這里面有些水分，而只有我們兩個(gè)人私下閑聊，他說(shuō)這話，我想這是有文人氣的，起碼他是崇尚文人的。正如他喜愛(ài)的書(shū)法一樣，這是心性中的東西，是見(jiàn)君子之氣的。道與義，寄情與思致，盡在其書(shū)矣。