泰安：寧陽縣建三農(nóng)文化博覽館留住民俗記憶

　　農(nóng)耕啟物，萬世承芳;農(nóng)興邦盛，民富國(guó)強(qiáng)。從七千多年前的原始農(nóng)業(yè)到如今的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，牽出了整個(gè)華夏文明。為讓百姓更好地了解歷史，泰安市寧陽縣將本地農(nóng)業(yè)和歷史結(jié)合，建成了一座以“三農(nóng)”為主題的文化博覽館�！白鳛榈胤秸�府，理應(yīng)責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起保護(hù)和傳承優(yōu)秀文化的使命和責(zé)任�！睂庩柨h農(nóng)業(yè)局局長(zhǎng)靳茂永說。近日，筆者來到寧陽三農(nóng)文化博覽館，親身體驗(yàn)農(nóng)業(yè)從刀耕火種到數(shù)字化操控的穿越。

　　走進(jìn)博覽館展區(qū)古代展廳，一件件仿制出土文物訴說著那個(gè)看似簡(jiǎn)單，卻充滿力量和智慧的古文明時(shí)代。據(jù)介紹，整個(gè)展區(qū)按照歷史的發(fā)展順序，將“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的發(fā)展”和“農(nóng)民生活方式的轉(zhuǎn)變”作為兩條展陳的主線，展示“三農(nóng)”的過去、現(xiàn)在和未來。

　　“大汶口文化遺址是1959年修造津浦鐵路時(shí)，在寧陽縣磁窯鎮(zhèn)堡頭村首次發(fā)現(xiàn)，原名為堡頭文化遺址。”博覽館管理辦公室主任王后超給記者指看當(dāng)時(shí)挖掘的現(xiàn)場(chǎng)照片，新石器時(shí)代大汶口文化承接了北辛文化，向后又延伸形成了龍山文化和夏文化。

　　“出生于我縣伏山鄉(xiāng)白馬村的大禹，成為了人們心目中不可磨滅的光輝形象�！蓖鹾蟪�說。站在偉岸的大禹雕塑前，讀著觸摸屏里的傳說，許多當(dāng)?shù)赜^眾正給孩子細(xì)細(xì)講著大禹的故事。順著曲折回環(huán)的汶水河岸，沿著重巒疊嶂的泰山山脈，商周時(shí)代“五谷六畜”、春秋戰(zhàn)國(guó)鐵制農(nóng)具、秦漢的樓車和獨(dú)輪車、唐代曲轅犁，隋唐時(shí)期寧陽制瓷業(yè)發(fā)達(dá)，明代后期寧陽境內(nèi)開始種植棉花，催生了棉紡織業(yè)的興起……歷朝歷代的農(nóng)業(yè)知識(shí)讓參觀者應(yīng)接不暇。

　　在“農(nóng)業(yè)組織形式的演變”板塊，展館選取重要的歷史節(jié)點(diǎn)，以圖文和實(shí)物結(jié)合的形式，介紹了新中國(guó)成立以后土改、互助組、農(nóng)業(yè)合作社、人民公社、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等歷程。在“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件改善”板塊，展館內(nèi)以場(chǎng)景還原的形式，再現(xiàn)了上世紀(jì)六七十年代人民公社進(jìn)行農(nóng)田水利基本建設(shè)戰(zhàn)山河、大會(huì)戰(zhàn)的勞動(dòng)情形，場(chǎng)面非常壯觀。陳列的一些大型農(nóng)業(yè)設(shè)施是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。在傳統(tǒng)農(nóng)具改良部分，通過多媒體手法，呈現(xiàn)施肥耕耙地、播種、追肥澆水、割麥子、打場(chǎng)、磨面6個(gè)生產(chǎn)場(chǎng)景畫面，同時(shí)擺放相關(guān)工具實(shí)物�！熬褪沁@樣的場(chǎng)面!”在生動(dòng)的多媒體熒屏前，一位上了年紀(jì)的婦女久久駐足。

　　為更好展示農(nóng)民衣、食、住、行等內(nèi)容，展館通過1∶1場(chǎng)景還原的方式，再現(xiàn)了上世紀(jì)五六十年代及90年代以后寧陽普通農(nóng)民家庭的生活狀況，老人的慈祥、小孩子的天真、生產(chǎn)生活用品的質(zhì)感，打上了深深的時(shí)代烙印。

　　“三農(nóng)文化博覽館開館以來，陸續(xù)接待了來自全省各地的參觀者，成為展示寧陽農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村歷史文化和現(xiàn)狀的一個(gè)窗口�！蓖鹾蟪�說。