泰安寧陽縣馬廟村 有座160噸的關(guān)帝碑

　　國人對關(guān)公的崇拜由來已久,尊奉其為武圣、關(guān)帝、財神,在民間成為重情厚義、招財護寶的化身,崇拜最直接的體現(xiàn)便是塑像、立碑、建廟。寧陽縣東疏鎮(zhèn)馬廟村便矗立著這樣一通關(guān)圣帝君廟碑。

　　該碑因廟而立,該村由此更名。明朝洪武初年,本村名士王宗守為教化民風,弘揚關(guān)公重情厚義的美德,始在村中央修建關(guān)圣帝君廟,明天啟六年(1626年)重修,重建后正殿三間,一明兩暗并有前廈。殿門花欞正中題有匾額,上書“忠義無雙”鎦金大字,蒼勁有力。殿內(nèi)塑神像三尊,中間一尊呈坐姿,即關(guān)圣帝；左為其子關(guān)平；右為提刀侍衛(wèi)周倉。西廡門前塑有紅馬、白馬各一匹,紅馬喻指關(guān)帝的赤兔馬,白馬即為關(guān)平的坐騎。正是由于這兩匹寶馬和這座廟宇,“馬廟村”之名才日益叫響,而原村名“前東疏街”則漸漸淡出一輩又一輩人的記憶中。廟門重檐結(jié)構(gòu),上有大鐘一口,敲之聲傳十余里；有大鼓一面,相傳是村民舉辦慶典活動及祈福儀式時所用。廟門南20米處建旗桿臺一座,立有10米高旗桿一架,上懸金色鑲邊杏黃旗一面,題寫著“關(guān)圣帝君廟”幾個醒目大字。

　　殿前矗立巨型石碑一通,通天拔地,斑駁滄桑。該碑系廟宇竣工后,為闡釋教化之良苦用心,銘記慷慨捐資義舉,感恩諸方匠人、義工等眾人而立,上刻姓名3000余人,此即為關(guān)圣帝君廟碑。此碑體量巨大,為國內(nèi)同類碑刻中之最。該碑由碑帽、碑首、碑身、碑座四部分組合而成,通高7米,總重160余噸,其中碑身重達100余噸。為國內(nèi)奉祀關(guān)公碑刻中所罕見。清初將士郎金一元路經(jīng)此地,曾贊嘆其“典石古越”,意指如此之大從未見過。即便是曲阜孔廟十三碑亭內(nèi)的那通康熙二十五年(1686年)所立的御制碑,總重也不過65噸而已。關(guān)帝碑碑座形制為龍之九子之一的赑屃,連同下部與之一體的水盤,重約35噸之巨。碑首刻制精美,系兩條相互盤繞的青螭造型,也應(yīng)在20噸以上。碑材選用青石,采自臨朐縣的沂山。

　　關(guān)圣帝君廟碑的碑身四面寬度均為1米,通高約5米,外觀厚重沉穩(wěn),氣勢威嚴。如此獨特的形制,是喻指關(guān)公的正大光明,還是弘揚公平正義?雖然沒人能說得清這其中意蘊,但佇立碑前,凜然正氣撲面而來。

　　這通令人嘖嘖稱奇的石碑還給后人留下一個個尋蹤探奇的謎團,若不是村中的老人心口相傳,用那些亦真亦幻的解釋延續(xù)著傳奇,恐怕很難作出更合理的解釋。

　　其一,如此龐大厚重的碑材是以何種方式運達此地的?村中老人解釋說,沂山與該地相距幾百里,交通不便,又無水路可走,運送碑材只能采取古人發(fā)明的冰面滑行法。數(shù)九寒天,以水潑路,夜間成冰,上橫若干粗大圓木,碑材放置其上,艱難滾動前行。冰凝則行,冰融則止。起運的頭一年,當運至萊蕪以東一片山坳時,天氣轉(zhuǎn)暖被迫停工,入冬后才重新動工。歷經(jīng)兩個寒冬,始將三塊巨石從沂山運達此處。

　　其二,碑身是如何豎立并如此精準地安放到碑座上去的?老人也給出了極其巧妙的解答。當時為了確保碑座與碑身兩者的吻合分毫不差,嚴絲合縫,碑座赑屃下面的基石采用的是能夠左右滾動的幾十個大石碌碡,然后在碑身下部一點一點地墊土添磚,使碑身傾斜著逐漸升高。當?shù)撞颗c赑屃背部的榫口平齊后,再集中人力、物力緩緩地抬高上部,最后垂直豎立在碑座上。勞動人民的聰明智慧的確令人贊嘆。

　　其三,為何石碑的頂部安放有四角亭形的碑帽?一般的石碑,主要有碑首、碑身和碑座三部分構(gòu)成,而這通關(guān)帝碑,除此之外,卻又非同尋常地在頂部加裝了亭形碑帽。是為碑身遮風擋雨?還是專門用來供奉關(guān)公小型塑像的佛龕?或是純粹為了裝飾?村中的老人無一知曉。四角亭形飾物下一般放置嘉量(斗形器物)和日晷(測時裝置),但那些小亭都建在低處,便于觀察；碑頂安亭,又是為何?